詹姆斯赖特我也能唱出自己极美的音调,就
詹姆斯·赖特散文诗选
变化的天赋
在所有造物中，它们似乎最熟谙日光浴的艺术。无需痛苦地思考，它们也知道哪里有最宜人的荫凉。试图用人类惯常的方式捕获或囚禁它们，几乎是不可能的，因为它们生活在永恒的屈服中：它们乐于变成任何凝视或控制它们的事物。它们能变成正午后只存续三十秒、最微弱的苔痕样精确的绿色；亦或是被冲上岸的干海藻样的银色掺杂一丝灰，在孩子们脚下的乱风里放弃逃逸。但是现在，那只趴在我旁边的蜥蜴已经走得太远了。它完全沉湎于自己变化的天赋，在一朵刚刚孤独凋零的椴树花瓣边缘昂着头。它那精致的爪子放弃抓住任何事物。它们无所遮蔽。花瓣如此光滑，一阵轻风都能将它吹走。我好奇它是否明白。如果它明白，我诧异于我的呼吸不能吹走它。我如此邻近它，它也如此邻近我。它在那个世界里走得太远了，已然无法回头。它的尾巴变成了阳光里的一个斑点，它肩胛骨间微妙的褶皱，一片椴树叶的褶层，它的舌头比我杂乱的鼻毛更纤细和纯净，它的手掌比我的手掌更加伸展。太晚了，他已无法再变回自己。我甚至完全不能理解，它平静的面孔背后在发生些什么，但于我而言，它像是生活在意大利的最快乐的造物。阿西西的蜗牛
我估计，这个蜗牛壳整个夏天都躺在这里。它比我的拇指指甲要小些，但是，它在如今横陈的地方，向地面投下了淡而巨大的影子，我的影子也在那儿，小心翼翼地跟随着。光已经将我的影子投向空中，安放在了我身下的斜坡上，影子在那里变得越来越长，移动着，肉眼难以觉察的移动。远在阿西西最高峰的山顶上，这里空气干燥；城堡围墙的远侧，地势近乎垂直下落。即使我在阳光里眯眼斜视，试着接纳它的活力，我仍好奇于这渺小的蜗牛是如何生存下来，并且不断地爬啊爬啊，一路攀爬到了这里的尖顶上，这幢全副武装的建筑和被铁箭刺穿的墙壁。这座城堡宏伟的中空骨架如今空无一物，它背朝圣方济各隐修的山丘；它的正面仍然冷酷地朝向佩鲁贾。蜗牛已不复存在，或许它被高举进了阳光里，在堡垒之间被鸣禽吞食。但是这一次，一个漫长的夏日午后将近终结。我的影子和这个蜗牛壳的影子，合而为一，化而为一。
岩石上的羊群
我听说帕多瓦市政厅有个从乔托到曼特尼亚的杰作展。乔托是擅长天使的大师，而曼特尼亚则是擅长受难基督的巨匠，毕竟只有极少数人明白基督的确从十字架上下来了，来回应那著名的嘲弄，但是那从十字架上下来的基督是一具尸体。确切地说，曼特尼亚的受难基督看上去就像一名秋日破晓前被警察从密西西比河打捞上来用一辆覆着篷布的垃圾车匆匆拉走乱扔在明尼苏达医学院后门的自杀者和糊涂醉汉中间的贫民窟流浪汉。永生就是一种无垠的空间距离以及一种时间扭曲的无限。
无疑，在宏伟的帕多瓦，这场展览会成为备受瞩目的美谈。
但是，我最喜爱的美谈，是一个故事，一个因为极度真实而就是极度真实的故事。
一个午后，成年的中世纪大师奇马布埃正在乡间散步，他在一处树阴下驻足，注视着一个牧童。那孩子正在田野边缘的一块巨石上，尝试刻划羊群的素描。他所用的，只有一块尖尖的卵石，因为他找不到其他任何东西。
奇马布埃把这个牧童带回了家，送给他一些羊皮纸和一根画钉或蜡笔，或其他什么东西，然后向他展示如何描绘和塑造羊群可爱的面孔以及高贵的面孔。
这个牧童就是乔托，而他也学会了如何描绘和塑造羊群可爱的面孔以及高贵的面孔。我压根不在乎你们是不是相信这个故事。我信。我看过乔托绘制的天使的脸。如果天使们看起来不像乔托所画的天使模样，那么他们一定是在上帝身后忽视了自己的健康。
我有个无谓的愿望，就是找到奇马布埃在树阴里驻足，注视少年乔托用卵石在石头上刻画的那片田野。
相比天使的面庞，我不会蠢到更喜欢那少年画的羊群面孔。一个人或早或晚都要相称于他的年纪。
当然，我们都得从这个岩石和草的小小星球开始。何其美丽啊，那些少年乔托凿画出的可爱的羊群的脸，倾注着无限又恒常的不确定性以及痛苦的关怀，在乡间田野边缘的一块岩石表面。
我很好奇，契马布埃在开口说话之前究竟在哪里驻足观察了多久。我敢打赌他一定观察了很久。因为他是契马布埃。
我也很好奇，乔托在觉察到自己被人
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